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屈原庙守庙人黄家兆

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屈原庙守庙人黄家兆

屈原庙守庙人黄家兆

守庙人(rén)黄家兆,今年75岁。 到这个端午,黄家兆在屈原庙守庙4年多了(le)。 2021年,黄家兆在(zài)镇政府邀请下(xià),开始长期驻守庙中,成为有记载以来屈原庙第三代守庙人。前两代守庙人分别是王明德和徐正端。 坐落在秭归县乐平里降(jiàng)钟山的屈原庙。 史料(shǐliào)记载,屈原(qūyuán)(qūyuán)庙始建于唐元和十五年。当时,乐平里百姓在屈原老宅遗址东侧捐资修建香炉坪屈原庙,初名“清烈公祠”。清光绪年间,香炉坪屈原庙因火灾毁圮,当地官府重建双泉寺屈原庙。 1980年,双泉寺屈原庙(miào)因(yīn)年久失修而废,秭归县政府(zhèngfǔ)拨款,乡民出力,将双泉寺屈原庙原基石迁徙到墓岭。1983年墓岭庙址出现塌陷,秭归县政府再次组织人员资金,将屈原庙基石从墓岭搬到降钟山(zhōngshān),次年降钟山屈原庙落成。 守庙人黄家兆在屈原庙中整理诗集(shījí)。 每天(měitiān)清晨,黄家兆干完家里(jiālǐ)农活,便来到庙里,给屈原像点香,把供桌、香炉(xiānglú)擦洗,再把庙前、庙后整理干净。屈原庙里物件不多,乾隆年间篆刻的清列屈公碑算是这里古老的文物。 在黄家兆心里,日常工作虽然平凡,却意义重大。屈原(qūyuán)是世界文化名人,乐平里是他出生的地方,他的老家。黄家兆说,他们有责任也有义务,保护好、传承好屈原文化。每当有人来看庙(miào),黄家兆便(biàn)热情接待,讲讲屈原故事,讲讲那些(nàxiē)流传千古(liúchuánqiāngǔ)的诗篇。游客在游览中有所收获,黄家兆内心便有了价值感。 屈原庙正殿中,守庙人黄家兆(zhào)仰望着屈原雕像。 黄家兆(zhào)读书时正值50年代,家中十分(shífēn)贫困。他虽热爱(rèài)学习,但到了中学家里就供不起他的学费。当时新滩中学的宴本厚老师了解他的情况后,便帮我争取到全校只有两个的奖学金(jiǎngxuéjīn)名额。加上大队的支持,黄家兆来到(láidào)新滩中学报到入学,度过了三年(sānnián)充实、快乐的初中生涯。年轻时黄家兆忙于生计,当过企业会计、生产队长,60岁才开始正式学习格律诗。 “要从最基础的平仄、诗韵(shīyùn)开始学习。”黄家兆(zhào)说。15个阴平声,15个阳平声,29个上声,30个去声,17个入声,他花一个月时间(shíjiān)背了下来。每当劳动里有见闻,生活中有感想,就随手写在(zài)便条上、纸壳上、挂历上,“泥腿子诗人”都这样做。 守庙人黄家兆和三闾骚坛诗社(shīshè)成员在屈原庙天井处聊诗。 “人生七十古来稀”,人生需要不(bù)断学习,不断进步,黄家兆常常这样(zhèyàng)勉励(miǎnlì)自己。有人问他守庙是否寂寞。他说,“人精神丰满了,便不寂寞。”黄家兆认为,静坐(jìngzuò)常思自己过,闲谈莫论他人非,如此才是最好的修行(xiūxíng)。关于屈原文化、诗歌文化的传承,黄家兆表示:“说不焦虑是假的。”每当年轻人来参观(cānguān)学习,尤其是态度虔诚的,他都格外高兴。 黄家兆说,他热爱诗歌,崇敬屈原(qūyuán)。屈原是中国诗人。他出身贵族,却能看到(kàndào)民生之多艰;他成长于封建社会,却敢大胆质疑历史治乱兴衰;他在(zài)政坛腹背受敌,始终不改炽热(chìrè)纯粹的爱国情怀。自己在这里守庙,既(jì)是守自己对诗歌的热爱,也希望守住这“中国文学第一正脉”。 受屈原精神感召,当地人自发创立了三闾骚坛(sāotán),绵延400多年,被外界称为“中国第一农民(nóngmín)诗社”。 如果你也(yě)想了解屈原的故事 不妨(bùfáng)来一趟乐平里吧! 湖北日报全媒记者(jìzhě) 魏萌叶 李冲 通讯员 郝明曦 唐聪(tángcōng) 湖北日报客户端,关注湖北及天下大事,不仅为用户推送权威(quánwēi)的政策解读、新鲜的热点资讯、实用(shíyòng)的便民信息,还推出了(le)掌上读报、报料、学习、在线互动等系列特色功能。
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